UČENJE O HIJERARHIJI
 

854 

          Ja sam prinuđen da vaspostavim hijerarhiju u ovo doba opšteg prava glasa, u koje je svakom dopušteno da sudi o svakome i o svačemu. 

855 

          Rang određuju i održavaju jedino količine moći: i ništa drugo. 

856 

          Volja za moć. — Kakvi bi morali biti ljudi koji bi na sebe uzeli ovo preocenjivanje vrednosti. Hijerarhija kao rang moći: rat i opasnost su uslov da izvestan rang sačuva svoje uslove. Veličanstven primer: čovek u prirodi — najslabije i najpametnije biće postaje gospodar i potčinjava sebi gluplje sile. 

857 

          Ja razlikujem dva tipa: jedan koji pretstavlja napredak života i drugi koji pretstavlja propadanje, raspad, slabost. Treba li verovati da se između ova dva tipa pitanje ranga uopšte postavlja?... 

858 

          Rang određuje veličina moći koju imaš; ostalo je kukavičluk. 

859 

          Korist koju čovek ima stojeći po strani od svoga vremena. 
          — Po strani od obadva pokreta, individualističkog i kolektivističkog morala — jer ni onaj prvi ne zna za hijerarhiju i hteo bi jednome dati slobodu koju i svima. Moje misli ne okreću se oko stepena slobode koji treba dopustiti jednom ili drugom ili svima, nego oko stepena moći koji jedan ili drugi treba da ispolje na drugima ili svima, ili ukoliko izvesno žrtvovanje slobode, ili čak porobljavanje, pruža osnovu za stvaranje jednog višeg tipa. Prosto rečeno: kako bismo mogli žrtvovati razvitak čovečanstva zarad toga da bismo omogućili pojavu jedne više vrste negoli što je čovek? 

860 

          O rangu. — Strašna posledica »jednakosti« — na kraju svaki veruje da ima pravo na svaki problem. Tu je propala svaka hijerarhija. 

861 

          Potrebno je da viši ljudi objave rat masi. U svima pravcima prosečne glave su se udružile da bi zagospodarile! Sve što mekša, slabi, što pridaje važnost »narodu« ili »ženstvenosti«, dejstvuje u prilog opšteg prava glasa, to će reći u prilog vlasti nižeg čoveka. Ali mi ćemo vršiti represalije i ceo ovaj evropski poredak (koji je u Evropi počeo od hrišćanstva) izneti na videlo i pred sud. 

862 

          Potrebno je jedno učenje koje bi bilo dovoljno jako da dejstvuje disciplinarno: da jača jake, parališe i krši umorne od sveta. 
          Uništenje rasa koje su u opadanju i propadanju. Propadanje Evrope. — Uništenje ropskih ocena vrednosti. — Gospodarenje zemljom kao sredstvo za stvaranje višeg tipa. — Uništenje licemerja što se »moral« zove. (Hrišćanstvo kao histerična vrsta poštenja u ovom pogledu: Avgustin, Banjan.) — Uništenje opšteg prava glasa: to će reći sistema pomoću koga se najniži nameću višima kao zakon. — uništenje prosečnosti i njenog značenja. (Jednostrani, pojedinci — narodi; težiti za punoćom prirode sparivanjem suprotnosti: mešanje rasa u tu svrhu.) 
Nova vrsta hrabrosti — nema apriornih istina (njih su tražili oni koji su navikli na verovanje!), nego slobodno potčinjavanje glavnoj misli, koja ima svoje vreme; na primer vreme kao osobina prostora itd. 
 
 

-početak-