O Velikim stvarima čovek treba ili da ćuti ili da govori uzvišeno: uzvišeno to će reći cinički i nevino. Ovo što iznosim pretstavlja istoriju sledeća dva veka. Ja opisujem ono što dolazi, što ne može više drukče biti: pobedu nihilizma. Ova se istorija već sada može izložiti: jer sama nužnost tu dejstvuje da tako bude. Ovu budućnost nagovešćuju već stotine znakova; ova sudbina najavljuje svoj dolazak na sve strane; sve su uši već načuljene da čuju ovu muziku budućnosti. Cela naša evropska kultura već se odavno kreće u agoniji napetosti, koja iz decenije u deceniju biva sve veća, kao da očekuje katastrofu: ona je nemirna, mahnita, nagla; kao bujica koja hita kraju, koja više ne premišlja, koja se boji doći k sebi. Pisac ovih redova međutim ništa drugo dosada nije činio nego premišljao i pribirao se: kao filosof i pustinjak po instinktu, koji je našao svoju dobit u usamljenosti, u ostajanju po strani, u strpljenju, oklevanju, u sporosti, kao kakav duh merač i kušač, koji je jednom već zalutao u svaki lavirint budućnosti; kao duh augur koji gleda unazad kad objavljuje budućnost; kao prvi savršeni evropski nihilist, koji je, pak, iživeo nihilizam u sopstvenoj duši — koji ga je ostavio za sobom, savladao ga i izišao iz njega. Čitalac ne treba
da se vara u pogledu smisla naziva koji je dan ovom jevanđelju budućnosti.
— »Volja za moć. Pokušaj preocene svih vrednosti«. — Sa ovom formulom
dolazi do izraza jedan protiv-pokret u pogledu na princip i zadatak, pokret
koji će u tako dalekoj budućnosti zameniti onaj potpuni nihilizam, koji
opet pretpostavlja, logički i psihološki, koji nikako drukče i ne može
doći nego preko njega i iz njega. Jer zašto je sada pobeda nihilizma
nužna?
Zato što naše današnje vrednosti u njemu nalaze svoj završetak, što
je nihilizam krajnji logički izvod iz naših velikih vrednosti i ideala
— jer mi moramo najpre doživeti nihilizam da bi nam moglo postati jasno
kakva je zapravo vrednost tih »vrednosti«... Pre ili posle nama će biti
nužne nove vrednosti...
|